Свята простота. Біблійні студії

Книзі Йова, мабуть, найчастіше приписують неймовірні, зважаючи на час її написання, наукові факти. Прикладом можуть бути такі рядки : " Чи зв'яжеш ти зав'язки Волосожару, чи розв'яжеш віжки в Оріона ?" (Йова 38:31)... Сьогодні ми знаємо: через те, що зірки, які формують сузір'я, рухаються в різних напрямках з величезними швидкостями, форма сузір'їв, що спостерігається із землі, згодом змінюється. Особливо це стосується найбільших сузір'їв типу Оріона. Але, згідно з відкриттям британського астронома Фреда Гойла (1915-2001), видимі з Землі обриси сузір'я Плеяди залишаються практично незмінними протягом тисячоліть. Як могло бути відомо близькосхідним скотарям 4000 років тому, що Плеяди ("Волосожар") "зв'язані" в єдиний "вузол", а Оріон жодними зв'язками не обтяжений?" (Сергій Головін). Насправді ж сучасна астрономія в Книзі Йова — видавання бажаного за дійсне. Апологети нав'язують Біблії те, чого вона не ...

Твердь небесна. Частина 10. Біблійна космологія У попередній статті  "Чи знав автор Книги Йова, що Земля літає в космосі?"  я навів цитату єврейського історика першого століття Йосипа Флавія, де він, посилаючись на Книгу Буття, говорить про небозвід як про склепіння з кристалу. Цю статтю хочу почати з також досить промовистої  цитати : "Всю проблему знання Хазаля ["мудреців Талмуду"] і знання єврейських мудреців щодо будови планети Земля впродовж віків найкраще можна підсумувати цитатою з Єврейської Енциклопедії, розділ Географія, с. 69: "Провідна думка поміж єврейських мудреців аж до другої половини X століття полягала в тому, що Земля кругла і пласка [як монета], оточена океанськими водами і плаває в безодні, як човен у морі (Мідраш Пірке де раббі Еліезер, р. 5 [VIII-IX ст.] і Мідраш Конен [X ст.])". Отже, майже до ХІ століття більшість рабинів вважали, що Земля пласка і має форму круга. Але такий погляд не був дивиною і в подальших століттях. На...

Твердь небесна. Частина 8. Біблійна космологія Тепер подивимось на останнє місце у Старому Завіті, де вжито гебрейське слово ракіа ( твердь ). Це перший розділ Книги Єзекіїля. Пророк Єзекіїль бачить видіння. Сталося це в "п'ятий рік полону царя Єгоякима" , а отже йдеться про період вавилонської неволі. Відзначаємо собі, що події відбуваються значно пізніше від часу Ноєвого потопу. Видіння Єзекіїля займає практично весь перший розділ книги. Я не буду детально аналізувати його, а зосереджуся більше на віршах, які стосуються теми тверді небесної . Пророк бачить чотирьох дивовижних істот, які мають "подобу людини" (вірш 5): людські руки і ноги, телячі стопи, чотири обличчя (людини, лева, вола та орла) і крила. Істоти рухаються за допомогою коліс, що виглядають "ніби колесо в колесі" (вірш 16). Сказано, що в "колесах був дух істот" (вірш 20). "А на головах тих живих істот була подоба небозводу , ніби грізний кришталь , розтя...

Твердь небесна. Частина 7. Біблійна космологія Продовжуючи тему світил, розглянемо декілька примітних віршів з Біблії. Передусім звернемося до пророка Даниїла, який писав у часи вавилонського полону, а отже набагато пізніше від Ноєвого потопу: "А розумні будуть сяяти, як світила небозводу , а ті, хто привів багатьох до праведности, немов зорі, навіки віків" (Даниїла 12:3). В оригіналі небозвід — це ракіа (гебр.). Огієнко вирішив перекласти ракіа як твердь лише в першому розділі Книги Буття, а далі використовує термін небозвід . Натомість у Турконяка вжито саме твердь : "І розумні засяють так, як світіння тверді …" . Отож, світила досі на своєму місці — на твердому небозводі, а праведники уподібнені до них. У попередній статті ми зацитували Матвія 24:29, де сказано, що "зорі попадають з неба" . Це не єдиний вірш про падіння зірок: "І небесні світила усі позникають, а небо , як звій книжковий , буде звинене, і всі його зорі попадають ,...

Твердь небесна. Частина 6. Біблійна космологія У цій статті поміркуємо трохи про небесні тіла . Сьогодні, завдяки науці, ми знаємо, що Всесвіт безмежний, а Земля — то піщинка в ньому. Натомість біблійна картина світу геоцентрична — все крутиться навколо землі. Власне землі, а не планети Земля, оскільки у Святому Письмі немає безпосередніх згадок про планети, як і про космос узагалі. Біблійний всесвіт — це те, що можна охопити людським зором, якщо не брати до уваги духовний світ. Огієнко у своєму перекладі Біблії використав як слово всесвіт , так і слово вселенна , яке не фіксує Словник української мови. А щодо всесвіту , то в СУМі подано три значення цього слова: 1) уся система світобудови, тобто космос; 2) земна куля; 3) населення землі. Біблійній мові притаманні тільки друге і третє значення, хоч друге й не повною мірою, бо автори священних текстів не відали про те, що земля має кулясту форму. Приклад зі словом вселенна в Огієнка: "Вона [ хмара ] по околицях ходить та ...

Твердь небесна. Частина 5. Біблійна космологія Заява: твердь зникла після потопу, тому сьогодні ми її не бачимо. Коротка відповідь: біблійна твердь лишилася на місці після потопу. Деякі креаціоністи заявляють, що твердь небесна зникла після потопу, однак автори Біблії про це не підозрювали. Загати небесні зачинились, дощ перестав і фірмамент лишився на своєму місці. Нагадаю, що твердь і фірмамент — це те саме. Фірмамент — слово латинського походження. Більше про терміни тут . Відповідно до біблійної оповіді після потопу живими на землі залишилися тільки Ной та його родина. І далі ми маємо справу з післяпотопними реаліями. Усі наступні книги Біблії описують час після цього катаклізму. Якщо взяти, наприклад, Книгу Йова, яку вважають найдавнішою книгою Біблії, то події в ній відбуваються в період біблійних патріархів, тобто однозначно після потопу, хоч дослідники й не мають єдиної думки про те, коли саме. Отож, тепер можна перейти до уривків, в яких ідеться про небесне склепіння....